Travestirea heterosexuala habituala este o forma particulara a ambiguitatilor sexuale constitutionale. Sub acest nume intelegem starea persoanelor cu morfologie corespunzatoare unui sex, dar care, psihologic, „se simt" apartinand sexului opus ; persoana se imbraca (continuu sau numai preferential) cu haine destinate celuilalt sex.

Aceasta stare de spirit coexista de obicei cu un profil psihologic intersexual si cu afinitati erotice homosexuale. Uneori, acestea din urma se impletesc (la barbati) cu o impotentia coeundi sau cu repulsia pentru relatiile heterosexuale. Intr-un caz examinat de Klotz (1955), tanarul travestit — si care ii cerea sa fie transformat in femeie prin tratament hormonal — avea o pregnandiolurie crescuta si o morfologie testiculara usor anormala. Interesant de notat e faptul ca pacientul avea oroare de relatii homosexuale si ca dorea sa fie o femeie adevarata, cu camin si copii.

Afectiunea este exceptionala. Legaturile travestitismului cu intersexualitatea sunt sugerate de notele constitutionale ginoide, frecvent intalnite (bazin larg, pilozitate redusa, voce subtire, adipozitate toracica accentuata), ca si de unele anomalii genitale (ectopie, fimoza, hipospadias). Totusi, dupa cum noteaza Klotz, sunt numeroase cazurile cu pronuntate note somatice de ambisexualitate, in care psihismul nu este intervertit.

Ceea ce ii deosebeste de homosexuali este faptul ca acestia din urma „nu renunta la sexul lor", reclamand doar dreptul la homosexualitate, in timp ce travestitii vor sa capete alt sex ; ei sunt deprimati, dandu-si seama de imposibilitatea realizarii acestei dorinte, si sfarsesc adesea in demoralizare, automutilare sau sinucidere. Un caz al lui Binder (1933) isi gaseste linistea si se readapteaza social abia cand, la 42 de ani, este castrat si se modifica sexul in registrul de nastere. O anomalie „atat de pura si de specifica" nu poate rezulta, se pare, decat prin factori nocivi de educatie, actionand pe un teren constitutional predispus.

Sub numele de eonism se intelege o travestire episodica, asa cum era practicata de cavalerul de Eon (sec. XVIII), care a dus o viata alternativ bisexuala, traind cand ca barbat, cand ca femeie; imbracamintea feminina ii servea insa mai putin pentru a-si satisface o aspiratie intima, cat mai ales ca un mijloc de a se apropia de femei, pentru a le cuceri. In travestirea episodica, psihiatrii au gasit note exhibitioniste, narcisiste si masochiste.